VitemadosePfizer le 25/08/2022 à 13:11 L’interview de cette dame est bien entendu de la com avant toute chose. Se dédouaner, c’est pas moi c’est l’autre. Vendredi24 juin Le chef de tout homme, c\u0019est le Christ ; et le chef de la femme, c\u0019est l\u0019homme (1 Cor. 11:3). Le Le chef de la femme, c’est l’homme » (1 COR. 11:3) « Là où j’ai grandi, on répète constamment aux femmes qu’elles doivent être égales cash. Ce blog est personnel, la rédaction n’est pas à l’origine de ses contenus. 8. März 2011 um 1402Création des humains"Dieu dit Faisons les humains à notre image, selon notre ressemblance, pour qu'ils dominent sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre et sur toutes les bestioles qui fourmillent sur la terre. Dieu créa les humains à son image il les créa à l'image de Dieu ; homme et femme il les créa. Dieu les bénit ; Dieu leur dit Soyez féconds, multipliez-vous, remplissez la terre et soumettez-la. Dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel et sur tous les animaux qui fourmillent sur la terre." Genèse vit alors tout ce qu'il avait fait c'était très bon." Genèse de l’homme"Le Seigneur Dieu façonna l'homme de la poussière de la terre ; il insuffla dans ses narines un souffle de vie, et l'homme devint un être vivant." Genèse Seigneur Dieu dit Il n'est pas bon que l'homme soit seul ; je vais lui faire une aide qui sera son vis-à-vis." Genèse de la femme"Alors le Seigneur Dieu fit tomber une torpeur sur l'homme, qui s'endormit ; il prit une de ses côtes et referma la chair à sa place. Le Seigneur Dieu forma une femme de la côte qu'il avait prise à l'homme, et il l'amena vers l'homme." Genèse dit Cette fois c'est l'os de mes os, la chair de ma chair. Celle-ci, on l'appellera femme », car c'est de l'homme qu'elle a été prise." Genèse et la femme du récit biblique ont les mêmes valeurs, ils sont égaux et pourtant différents parce que Dieu les a voulus complémentaires l'un ou l'une ne peut être sans l'autre. La particularité du récit biblique montre aussi que l'homme a d'abord été créé tiré de la poussière, ensuite la femme tirée de l'homme. Cet ordre créationnel a son importance au point qu'il a été repris par l'apôtre Paul pour que nous comprenions, d’une part, les fondements de la famille, la cellule formant la société des humains vivants sur la terre pour une durée qui, finalement, est loin d’être éternelle et, d’autre part, pour que nous comprenions le dessein de Dieu qui se projette à la fois maintenant et dans un futur céleste où ces mêmes humains auront leur dès maintenant, la foi en Jésus-Christ brise toutes les chaînes de l'incompréhension et de l'injustice. La foi en Jésus-Christ met sur le même piédestal l'homme et la femme. L'apôtre Paul adresse ce message aux chrétiens "En effet, vous tous qui avez reçu le baptême du Christ, vous avez revêtu le Christ. Il n'y a plus ni Juif ni Grec, il n'y a plus ni esclave ni homme libre, il n'y a plus ni homme ni femme, car vous tous, vous êtes un en Jésus-Christ. Et si vous appartenez au Christ, alors vous êtes la descendance d'Abraham, héritiers selon la promesse." Galates pour mieux comprendre encore "qu'à la résurrection des morts, les hommes ne prendront point de femmes, ni les femmes de maris, mais ils seront comme les anges dans les cieux". Marc Les articles les plus lus Journal — Les affaires financières de La France insoumise Journal — Violences sexuelles les syndicats aussi Journal — Luttes paysannes africaines Recommandés par nos abonnées L’un des paradigmes majeurs des doctrines évangéliques en ce qui concerne le couple est celui de la soumission de l’épouse et l’autorité de l’époux ». La plupart des commentaires prennent appui sur des textes comme Éphésiens 5 22-23 pour fonder leurs enseignements. J’affirme ici haut et fort deux choses Premièrement j’affirme que cette interprétation des textes n’est pas biblique’Deuxièmement, j’affirme qu’elle aboutit à une forme de violence systématique envers les femmes, pouvant aboutir à la violence physique. A l’heure des metoo et balance ton porc, à l’heure de la lutte acharnée contre les violences faites aux femmes, il est temps de lire le texte pour lui-même et de refuser de plaquer sur lui des choses qui n’y sont pas et qui n’y ont même jamais été! 1. Ce paradigme n’est pas biblique’ ! Pourquoi ? a. Parce qu’il y a un problème structurel dans la construction de cette interprétation Cette interprétation se construit sur deux termes tirés du passage qui concerne les femmes soumission de l’épouse parce que l’homme est la tête qu’elle utilise pour caractériser l’ensemble du couple. Or, puisque le couple est composé de deux entités, hommes et femmes, il conviendrait de regarder à ce qui est dit aux deux avant de définir les caractéristiques conjugales ! Oublier’ d’introduire dans la caractérisation du couple ce qui est demandé à l’homme et qui vient de la partie du texte qui lui est proprement consacrée revient à exercer une torsion qui est de l’ordre de la manipulation. C’est d’autant plus manipulatoire que ce qui est demandé au conjoint masculin n’a rien à voir avec l’autorité. L’apôtre Paul demande en effet à l’homme de livrer sa vie’ par amour pour son épouse, les versets 25 à 33 du même chapitre 5 autrement dit, de mettre de côté tous ses soi-disant privilèges pour élever’ son épouse, tout comme le Christ l’a fait pour le salut et la sanctification de l’humanité. b. Il y a des problèmes liés à l’interprétation des termes Cette interprétation associe le terme képhalé utilisé pour qualifier l’homme dans le passage qui s’adresse aux femmes à l’autorité alors que le texte ne le fait jamais! Bien au contraire, à chaque fois que les Écritures utilisent le terme képhalé, qui signifie littéralement tête et non chef le contexte, c’est à dire les versets suivants ou qui précèdent mentionnent le sacrifice, et ce, qu’il s’agisse du Christ ou des hommes. L’élément déterminant pour comprendre la signification du passage n’a donc rien à voir avec l’autorité exousia qui n’est d’ailleurs même pas mentionnée dans le texte. Les évangiles synoptiques nous informent clairement ce que cela signifie d’être chef’ ou premier’ à la suite du Christ. En Marc 10 43, Luc 22 26 et Matthieu 20 26, Jésus dit Vous savez que les chefs des nations les tyrannisent, et que les grands les asservissent. Il n’en sera pas de même au milieu de vous. Mais quiconque veut être grand parmi vous, qu’il soit votre serviteur; et quiconque veut être le premier parmi vous, qu’il soit votre esclave. Les textes utilisent le terme arché ou basileis en Luc pour signifier clairement la hiérarchie du côté de ce qu’il rejette et les termes diakonos et doulos pour signifier le sacrifice et le service du côté de ce qu’il souhaite voir advenir au milieu des disciples. Être chef-arché à la façon du monde n’a rien à voir avec le fait d’être chef-képhalé à la façon du Christ. Et c’est par un curieux retournement de situation que les tenants du traditionalisme évangélique et catholique attribuent à l’homme marié le rôle de l’autorité et de la direction des épouses, alors que l’Évangile rapporte ici que l’homme qui veut être grand, autrement dit un chef, doit devenir comme un serviteur, c’est-à-dire un être qui n’a aucune autorité ni pouvoir! c. Il y a donc une double trahison du texte biblique dans le paradigme soumission/autorité’ L’oubli de la responsabilité que Dieu adresse aux hommes dans le couple au profit du rôle de direction et d’ transformation du sens de tête/chef en personne qui dirige et ordonne’. Alors que Jésus redéfinit clairement la manière dont les choses doivent fonctionner au milieu de vous’ les croyants. Celui qui est fort doit accepter un abaissement volontaire jusqu’à devenir un serviteur. 2. Quel est alors le paradigme véritablement biblique ? a. A l’épouse, il est demandé deux choses la soumission et le respect envers celui qu’elle est invitée à considérer comme sa tête. Paul exprime ici l’unité de nature entre l’homme et la femme dans le couple il est sa tête, elle est son corps ! Est-ce que cela signifie qu’il a tout pouvoir et autorité comme les chefs des nations ? Qu’il commande à sa femme comme on commande à son pied d’avancer ? Bien sûr que non. La femme a une tête qui lui appartient en propre et qui est autre que celle de son mari voir 1cor11 ; de même que le mari a un corps propre et autre que celui de sa femme. Et chacun est également invité à les utiliser pour le royaume de Dieu. Parce qu’elle a une tête propre, il ne lui est pas demandé de faire comme si elle n’en avait pas. Elle reste responsable de sa vie, de ses choix, de son salut, de sa relation avec Dieu, comme tout disciple l’est. Ce qui est demandé à l’épouse, c’est de comprendre et d’agir comme si elle en avait deux. Autrement dit de tenir compte des raisonnements de son autre tête et de se soumettre à elle dans le respect. b. A l’époux, il est demandé deux choses également le sacrifice et l’amour envers celle qu’il est invité à considérer comme son corps. Cela signifie-t-il qu’il n’a pas de corps ? Bien sûr que non ! L’époux a un corps propre. Il ne lui est donc pas demandé de faire comme s’il n’en avait qu’un, celui de l’épouse qui devient alors comme un prolongement de son propre corps et un outil de service bien utile. Paul demande ici aux époux de faire comme s’ils avaient deux corps, le leurs, dont ils savent prendre soin, et celui de leurs épouses. Autrement dit, de tenir compte des besoins de l’autre corps. Paul demande même aux maris de placer les intérêts de cet autre corps avant ceux du leur ! C’est l’image typologique de l’œuvre du Christ envers l’église qui est également utilisée pour signifier de quelle manière le mari doit aimer son épouse l’apôtre Paul met en avant les notions de sacrifice, d’oubli de soi pour favoriser l’élévation de l’épouse, son accomplissement personnel. c. Un tableau récapitulatif de ce passage démontre le parallélisme entre les paroles adressées à l’épouse et celles adressées à l’époux Si les notions d’attitude et de comportement sont souvent considérées comme des synonymes, elles comportent également des différences L’attitude est un état intérieur qui prédispose à réagir d’une certaine manière devant les circonstances. Cet état est le fruit de la génétique, de l’éducation mais aussi de la volonté propre, des choix de l’individu. Le comportement quant à lui, est l’action ou la réaction observable d’un individu dans un environnement extérieur. 3. Une doctrine qui aboutit à la violence ! Oublier la symétrie des demandes que l’apôtre Paul adresse aux membres du couple au profit d’un focus placé uniquement sur le pôle féminin, c’est agir comme les pharisiens ou les disciples de Jésus qui considéraient le mariage comme leur étant avantageux à eux seuls! Ce que cela produit, c’est l’effacement de milliers, de millions d’êtres humains, sommés de vivre dans les traces de pas laissés par celui qui les précède, leur seigneur et maitre, leur époux… Les femmes qui – encore en trop grand nombre- reçoivent ces injonctions de soumission comme étant de l’ordre de la volonté de Dieu pour elles, vivent une lente dépersonnalisation qui relève de la violence psychologique la plus simple. Le traumatisme psychologique vécu par ces femmes qui s’efforcent de bannir de leur cœur toute initiative personnelle afin d’être soumises à leurs maris comme au Seigneur’ est similaire à celui vécu par des millions de fillettes chinoises à qui on bandait les pieds pendant toute leur enfance pour qu’elles gardent un pied menu de fillette. Même débandés, leurs pieds ne reprennent pas leur aspect normal… Les cicatrices et déformations restent réelles… Ce qui, au contraire, relève du projet de Dieu pour la personne, et encore bien davantage pour le disciple du Christ, c’est la mise en œuvre d’un potentiel personnel, d’un ou de plusieurs dons au service des autres, de la communauté. Cet appel s’adresse à tous, hommes et femmes. La mise sous tutelle’ des dons et talents que le Seigneur a confié aux épouses aboutit à une perte tragique pour les communautés de foi. De plus, les épouses convaincues d’avoir reçu des appels et ne pouvant les vivre à cause de maris opposés à la libération de leurs talents ou à cause de communautés fermées quant à la place des femmes, perdent une énergie considérable à lutter contre l’amertume, la frustration. Bien sûr, l’Esprit-Saint, l’Esprit de consolation est là et grâce à lui, de nombreux combats intérieurs sont gagnés ! Mais la perte reste double Moins de dons exprimés dans l’église et une énergie gaspillée parce qu’investie dans une lutte âpre contre la souffrance intérieure de ne pouvoir servir selon ses dons… Malheureusement, ce n’est pas encore tout… Parce que La violence psychologique peut exister séparément ou n’être qu’un préalable à la violence physique.» Professeur M. Debout Chef du service de Médecine Légale du CHU de Saint Etienne – Réalités n° 90 – Publication de l’UNAF – juin 2010. Et nous ne pouvons plus, nous ne devons plus agir comme si cela n’existait pas dans nos communautés protestantes et évangéliques… Quelques exemples Je me souviens d’une amie chrétienne dont le mari cocaïnomane vivait dans la débauche et faisait subir des humiliations terribles à son épouse, allant un jour jusqu’à une tentative de meurtre. Je lui ai conseillé la séparation, ses enfants l’ont suppliée de m’écouter. L’un des pasteurs de la communauté, lui, a affirmé que si son mari allait en enfer, ce serait sa faute à elle… Elle a alors repris la vie commune dans des difficultés terribles et la famille a payé un prix élevé à cette d’un séminaire ou j’enseignais sur le sujet, homme et femme dans l’Église et dans le couple’, une auditrice, femme battue et chrétienne, m’a confessé que son mari la battait pour son bien et sa croissance’. Elle n’est pas arrivée à accepter l’idée que cette situation n’était pas conforme au cœur de Dieu, tant elle était convaincue de l’importance première de la soumission à son conjoint. Elle pensait qu’un jour, elle comprendrait de quelle nature était ce bien que son agresseur voyait en la battant et qu’elle ne voyait pas. Je n’ai malheureusement pas réussi à garder le lien avec elle… Une autre encore était obligée de répondre aux sollicitations sexuelles permanentes et dégradantes d’un mari en proie à des pulsions irrépressibles dès qu’il vivait le plus petit stress. Lorsqu’elle a fini par oser affirmer son ras-le-bol et son désir que cela s’arrête, en prononçant le mot ’divorce’, il est devenu fou de rage et a voulu en venir aux mains. J’ai dû m’interposer entre eux… Dans chacune de ces trois situations, les époux se disaient chrétiens, fréquentaient assidûment les communautés et justifiaient’ leurs comportements par la doctrine soumission/autorité’. La violence physique était justifiée par le fait que les épouses n’étant pas assez conformes aux désirs exprimés par leurs époux, elles devaient être corrigées’… La responsabilité de l’époux n’est-elle pas de tout faire pour que l’épouse apparaisse devant son Dieu sans tache ? La liste des abus pourrait être longue encore ! Je m’arrête là. Il est temps que l’Église comprenne qu’il n’y a pas d’un côté, ceux qui commandent et dirigent, et de l’autre, celles qui se soumettent et obéissent. Si le véritable paradigme biblique est soumission et respect de l’épouse envers son mari ; Sacrifice et amour de l’époux envers sa femme », alors cela signifie qu’hommes et femmes sont invités à porter une croix identique dans la vie conjugale celle de considérer les besoins et désirs de l’autre en premier et les siens propres en second seulement. Ce n’est qu’alors, qu’ il n’y a plus ni homme ni femme, mais une nouvelle réalité dans laquelle tout reste à construire ensemble certes, à la suite de celui qui a sacrifié sa vie par amour pour nous et qui est notre modèle premier à tous, que nous soyons homme ou femme. Joëlle Sutter-Razanajohary – Morphologie des hommes – 1 – Morphologie des hommes signification La morphologie des hommes Le mot morphologie » est composé de morphé en grec qui signifie la forme et de logos signifiant le discours et l’étude. La morphologie est donc l’étude de la structure de l’être vivant et de sa forme externe. Ce qui est principalement étudié dans la discipline de la biologie et de la médecine. Cependant, la morphologie est très utile dans le monde de la mode afin de connaitre qu’elle est la forme de notre corps. Le corps de chaque être humain se différencie en fonction de celle-ci. Chacun hérite et transmet une morphologie durant des générations. Elle est donc une structure génétique. La morphologie fait référence à la structure osseuse de votre corps – votre squelette – comme la largeur des épaules, du bassin, de la longueur des jambes, du buste et de la taille. Elle restera donc la même durant toute votre vie et ne changera pas ! Il est possible de dénombrer 5 types de morphologie des hommes et 3 morphotypes. Elles ont toutes des atouts et c’est pour cela qu’il est important de bien la définir. > Car par la suite, cela déterminera le choix des vêtements pour mettre au mieux en valeur les avantages de celle-ci et ainsi révéler votre potentiel. 2 – Morphologie des hommes distinction entre morphologie et la silhouette Comme nous venons de voir, la morphologie est toute la partie osseuse du corps. Maintenant, il ne faut en aucun cas confondre avec la silhouette qui désigne l’enveloppe charnelle de celui-ci. La silhouette se rapporte à la minceur ou à la rondeur. A la différence de la morphologie, celle-ci se modifie et varie au fil du temps. Il est donc facile de prendre contrôle de votre silhouette en fonction de votre alimentation, de votre hygiène de vie et selon les sports que vous pratiquez. 3 – Morphologie des hommes 3 points capitaux pour la trouver – Le point n°1 la taille Afin de déterminer si vous avez une taille marquée ou effacée, je vous conseille de vous munir d’une fine cordelette et de l’enrouler autour de votre corps au niveau de votre poitrine. Ensuite, en gardant correctement votre mesure, placée-la autour de votre taille. > Si la mesure de la taille est identique ou supérieur à celle de la poitrine, votre taille est effacée. Par conséquent, cela révèle une morphologie de type H, O. > Si la mesure de la taille est inférieure à celle de la poitrine, votre taille est marquée. Plus la mesure de la taille est courte, plus celle-ci est marquée et fine. Par conséquent, cela révèle une morphologie de type A,V ou trapèze. – Le point n°2 les hanches et le bassin Attention de ne pas confondre les hanches et le bassin ! > Le bassin est la partie du squelette en forme d’anneau osseux ouverte sur le haut et à l’avant, et avec à l’arrière en son centre en bas, le sacrum. > La hanche ou l’articulation coxo-fémorale est une articulation entre le fémur os de la cuisse et l’os coxal ou iliaque qui permet de joindre la cuisse au bassin. C’est pour cela que nous parlons des hanches, car il y a deux jambes donc deux articulations. – Le point n°3 la carrure Comment différencier le H du I ou ectomorphe ? A la base, ces 2 types sont de forme rectangulaire. C’est-à-dire que la taille, le bassin et la carrure sont identiques. Ces deux morphologies tendent à se confondre en prenant de l’âge lorsque la taille s’épaissit. La subtilité est donc perceptible dans la silhouette. Le H se reconnait par une silhouette plus trapue et massive. Le I a une silhouette rectangulaire très fine et longiligne. Cette perception de finesse est due à un buste plus long que la moyenne. Maintenant la question se pose. 4 – Morphologie des hommes Comment reconnaitre un buste court, normal ou long ? En position debout, placez votre main gauche à plat au niveau du nombril en y posant le petit doigt en sa longueur horizontal. > Si vous positionnez la seconde main sur le dessus jusqu’en dessous de la poitrine, le corps est normal et équilibré. > Si vous positionnez plus de deux mains, le buste est long. > Si vous positionnez moins de deux mains, le buste est court. 5 – Morphologie des hommes les différents types Maintenant que tout est bien clair dans les significations de chaque terme et de comprendre le pourquoi de l’importance de connaitre parfaitement son type de morphologie, il est temps de présenter celles-ci. Comme je disais précédemment, il existe 5 types de morphologie et 3 morphotypes > Nous avons les types H et trapèze. > Puis les types A, V et O > Ensuite 3 types Ectomorphe, Mésomorphe et Endomorphe. La morphologie en H ou rectangle – Type ectomorphe Ewan McGregor moto-guzzi L’homme en H est bien proportionné et élancé. Cette morphologie est l’une des plus courantes avec un buste dit rectangulaire. Caractéristiques et atouts – Il est bâti d’épaules bien structurées qui sont alignées à ses hanches. – Il a une silhouette plutôt longiligne et svelte avec un torse plat. – Sa taille est très peu marquée et les fesses sont peu anguleuses. > Cette morphologie est svelte, athlétique et très facile à habiller. Messieurs, mince et élancé, votre physique de rêve vous permet d’être toujours très chic, distingués et séduisants. Deux élégantes célébrités en H – David Beckham et Ewan McGregor. La morphologie en trapèze ou losange Daniel Greg L’homme en trapèze est considéré comme l’homme de référence dans le milieu de la mode. Cette morphologie est associée aux mannequins car la plus proportionnée. Caractéristiques et atouts – Il est bâti d’épaules bien structurées et développées qui sont un peu plus larges que ses hanches avec un bassin étroit. – Il a une silhouette plutôt longiligne et svelte avec un torse plat. – Sa taille est marquée et les fesses sont peu anguleuses. > Cette morphologie dite moyenne » est très harmonieuse et facile à habiller. Messieurs, vous êtes un homme au corps équilibré qui vous permet de porter des vêtements ajustés. Que des atouts majeurs qu’il est important de mettre en valeur pour affirmer votre séduction. Une superbe célébrité en trapèze – Daniel Craig. La morphologie en A, en triangle ou pyramide Ricky Gervais L’homme en A est de corpulence assez généreuse. Cette morphologie est répandue chez les hommes. Caractéristiques et atouts – Il se définit par des épaules plutôt étroites et des hanches plus larges avec un fessier, des cuisses tout en rondeur. – Sa taille est fine ou bien épaisse dans le sens où elle est de la largeur des épaules. > Cette morphologie est une des plus difficiles à habiller car n’étant pas la norme physique de l’homme. Messieurs, vous avez une corpulence toute en rondeur sur la partie basse de votre corps. Rééquilibrez votre silhouette et vous êtes prêt à conquérir des cœurs. Deux célébrités en A – Michael McIntyre et Ricky Gervais La morphologie en V – Type mésomorphe Zac Efron L’homme en V a une allure et de la prestance. Cette morphologie est souvent distinctive de l’homme sportif et musclé. Caractéristiques et atouts – Il se définit par des épaules carrées bien développées et plus larges que les hanches avec un bassin étroit. – La taille est marquée. – La poitrine est développée. > Cette morphologie est dynamique et athlétique avec des jambes fines bien proportionnées. Messieurs, vous êtes un homme qui impose avec un corps de rêve. Votre atout majeur est votre allure de sportif au corps sculpté. Deux célébrités sculptées en V – Zac Efron et Usain Bolt La morphologie en O ou Ovale – Type endomorphe Pavarotti L’homme en O est équilibré sur l’ensemble de sa silhouette. Cette morphologie est harmonieuse avec une corpulence généreuse. Caractéristiques et atouts – Il se définit par des épaules et des hanches arrondies de même largeur. – La taille, le ventre, les cuisses, les hanches et les bras sont tout en rondeur. – Les membres sont ou paraissent plus courts. > Cette morphologie enrobée est bien proportionnée et vos formes restent vos plus grands atouts. Messieurs, vous êtes un homme puissant aux formes généreuses. Sachez faire valoir vos atouts et la distinction sera jusqu’au bout de vos doigts. Deux célébrités robust en O – Luciano Pavarotti et Elton John 6 – Morphologie des hommes 3 morphotypes L’ectomorphe Caractéristiques > L’homme ectomorphe est grand, peu musclé avec une ossature fine et légère. > Il a un grand développement du système nerveux et du cerveau. > Sa silhouette est fine et longiligne. > Il a des membres longs et minces. > Sa musculature est esthétique avec des muscles dessinés. > Les épaules et le bassin sont étroits. > Ses poignets et ses chevilles sont fins. > Il a un corps adapté aux sports d’endurance. Particularités > Il a une masse musculaire peu développée. > Il lui est difficile de prendre du poids. > Il a un métabolisme rapide et dépense beaucoup d’énergie même au repos. > Pour développer ses muscles, il doit privilégier une alimentation hypercalorique. Le mésomorphe Caractéristiques > L’homme mésomorphe est d’une silhouette athlétique avec une ossature solide et massive. > Il est de nature énergétique et tonique. > Il a des muscles dessinés et sculptés dont il en sort une grande force physique. > Ses épaules sont plus larges que le bassin. Particularités > Il a de la masse musculaire et en gagne très facilement car c’est le morphotype le plus disposé à la prise de masse musculaire. > Attention à l’élasticité musculaire et à la souplesse qui sont ses points faibles. Il est donc essentiel de pratiquer du stretching. > Il prend du poids et en perds tout aussi facilement. > Il a un métabolisme qui développe ses muscles, son système circulatoire et son cœur. > Il doit se nourrir d’une alimentation équilibrée sans trop d’écarts afin de limiter la masse adipeuse. L’endomorphe Caractéristiques > L’homme endomorphe est d’une silhouette robuste avec une ossature solide. > Il a un grand développement du système digestif dont en particulier l’estomac. > Son corps est à tendance grasse et charnus. > Il a des muscles tout en rondeur et non dessinés. > Il a des épaules étroites et tombantes. > Ses membres sont relativement courts. Particularités > Il a de la masse musculaire, en gagne très facilement et en perd tout aussi vite. > Il prend du poids avec une grande facilité en stockant de la masse grasse qu’il lui est difficile de perdre. De ce fait, il grossie aisément. > Il a un métabolisme lent. > Il assimile parfaitement tous les aliments en produisant de la masse sèche ou grasse en fonction de son alimentation. > Il lui est important de contrôler sa nourriture et son alimentation pour ne pas produire plus de gras que de muscles qui risque de se développer autour du ventre. En conclusion, je vous propose de bien étudier les différentes morphologies posément et ainsi de trouver correctement la vôtre dans un premier temps. Puis pour la deuxième étape, je vous conseillerai pour chaque morphologie les types de vêtements qui y sont appropriés, pour mettre chaque atout en valeur et savoir équilibrer les proportions de votre silhouette. Je développerai soigneusement pour tous les types de vêtements et accessoires. Ainsi cela facilitera le choix des tenues pour chacune afin d’éviter les erreurs et les faux pas. Je vous souhaite une bonne étude de votre corps et si toutefois un doute s’émet, n’hésitez pas de m’en faire part, je suis à votre écoute et là pour vous aider. Voici d’autres articles pertinents pour vous Messieurs N’hésitez pas à les consulter ==> Homme de morphologie H – Guide complet de la garde-robe idéale ==> Homme de morphologie Trapèze – Comme m’habiller avec cette morphologie dite mannequin ? ==> Homme de morphologie A – Quelle est ma garde-robe idéale pour ma morphologie A ? ==> Homme de morphologie V – Quels sont mes vêtements pour ma morphologie V ? ==> Homme de morphologie O – Quelle garde-robe pour ma morphologie O ? ==> Quelle barbe choisir selon sa morphologie ? ==> Quelle barbe pour quel visage ? Comment associer les couleurs des vêtements homme ? ==> – Morphologie des hommes –

l homme est le chef de la femme